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26 ene 2011

Casas... propuestas y colectivos: trabajamos en minga

JORNADAS DE REFLEXIÓN Y ACCIÓN                               
Ven y únete a sembrar la casa para sostener colectivamente este espacio auto gestionado


En la mañana


SÁBADOS         FOROS Y CONVERSATORIOS


29 de Enero:     Extractivismo como modelo de desarrollo


5 de Febrero:    Participación ciudadana y autonomia


12 de Febrero:  Resistencia y Autogestión

19 de Febrero:  Liberación de la Palabra

Las jornadas empiezan a partir de las 8:00 de la mañana y se extienden hasta la tarde, en las cuales no solo habrá espacios de discusión, sino también momentos para compartir y trabajar por la madre tierra.

En la tarde

- PAMBAMESA almuerzo comunitario, no te olvides de traer algo para compartir.

- MINGA levantamiento de la casita y el mantenimiento del ecohuerto.

Para lo cual necesitamos la participación de todas y todos, ven con ropa cómoda y adecuada para el trabajo comunitario, ademas de traer tus herramientas necesarias para la labor (pico, pala, azadón, barra).

Te esperamos en el CENTRO CULTURAL, COMUNITARIO Y SUSTENTABLE EL PUNGU, (Jose Valentin N27 y Diego Matin Utreras, junto al parque de la Isla).

INVITAN

CASA FEMINISTA DE ROSA

CENTRO CULTURAL Y SUSTENTABLE "EL PUNGU"

INSTITUTO DE ESTUDIOS ECOLOGISTAS DEL TERCER MUNDO

COLECTIVO LA HUECA

ElCHURO COMUNICACIÓN

LA CASA DEL ÁRBOL

22 oct 2010

Los y las jóvenes expulsados del derecho a la palabra


Anunciamos jornadas por la Liberación de la palabra secuestrada, en un momento en el que se hace indispensable hacer cumplir la constitucion


Dicen que hablemos, dicen que participemos, pero cuando lo hacemos y lo hacemos con lo que creemos, al son de la música que nos mueve  y con las palabras  directas zurdos y revoltosas, nos cierran la palabra. Para ellxs, para ustedes padres, madres y  abuelx, viejxs prematurxs de los sueños, para ustedes, hablar y participar es una sola cosa: mentir.

f.
wambras churonas rabiosas y rabiosos


Amigos.... amigas.... panas.... panelas..... panelitasssssss les enviamos un saludo y abrazos enormesssss desde algún lugar del otro mundo posible.

Seguimos sonando y soñando en la construcción de otros mundos desde la palabra... desde la Radio como un enlace entre los y las que soñamos despiertos y despiertas.

ES URGENTE HABLAR Y ACTUAR para la democratización de los medios de comunicación, la reversión de las frecuencias y  redistribución de las mismas, de bancos vinculados a canales de televisión, radios y periódicos.

Hace ya un mes  el espacio-programa NoLapsus fue sacado del aire después de más de 5 años de okupar la frecuencia 99. 3 de  Radio La Luna, al igual que varios programas autogestionados desde diferentes colectivos y organizaciones culturales.

Radio La Luna, hace un mes dejó de brillar para estas voces juveniles, borrando  la historia que construyó desde 1996 y el CEDEP, Centro de Educación Popular, desde los años 70s.

Aunque tarde pero es necesario contarlo, que los argumentos para el cierre del convenio para el programa Nolapsus y para la franja radial juvenil La longa Radio, y para varios programas más, fue el cambio de imagen, un giro sustantivo.

Este giro implicó  el cierre del espacio para quienes no representan ingresos económicos, es decir los y las Wambras chiros se van

Quienes dirigen actualmente la línea de programación de Radio La Luna decidieron hacer de la 99.3 una radio de audiencias y de rating. Una Radio que en realidad se convierte en forajida de su propia historia.

Este fue un golpe (cualquier parecido con los hechos políticos es pura coincidencia del lenguaje) para los y las jóvenes que hicieron de Radio La Luna su espacio de expresión, su espacio de encuentro, su puerta para organizarse, para movilizarse, para aprender, para crecer.

Para nosotros y nosotras la radio no es una caja de música, una plataforma política, o una maquina creadora de personajes. La RADIO es el espacio donde se ejerce el derecho a la palabra, un derecho que está secuestrado porque, la reversión de frecuencias parece un cuento chino y porque la libertad de expresión defendida por los medios-empresas de comunicación es solo la libertad para obtener publicidad por una mercancía.

Que suceda esto en plena revolución ciudadana solo demuestra que el discurso está quedando grande frente a las acciones y que los dueños de la palabra, aunque buscando formas para evadir su relación económica con los medios, siguen dominando los medios.

Pero los y las jóvenes con voces frescas, no enmohecidas por la vejez de suenos nos declaramos en Rabia.


Anunciamos jornadas por la Liberación de la palabra secuestrada, en un momento en el que se hace indispensable hacer cumplir la constitución.

Art. 16.- Todas las personas, en forma individual o colectiva, tienen derecho a:
  1. La creación de medios de comunicación social, y al acceso en igualdad de condiciones al uso de las frecuencias del espectro radioeléctrico para la gestión de estaciones de radio y televisión públicas, privadas, y comunitarias,  y a bandas libres para la explotación de redes inalámbricas.

Art. 17.- El Estado fomentará la pluralidad y la diversidad en la comunicación, y al efecto:
  1. Garantizará la asignación, a través de métodos transparentes y en igualdad de condiciones, de las frecuencias del espectro radioeléctrico, para la gestión de estaciones de radio y televisión públicas, privadas, y comunitarias, así como el acceso a bandas libres para la explotación de redes inalámbricas, y precautelará que en su utilización prevalezca el interés colectivo.
  2. Facilitará la creación y el fortalecimiento de medios de comunicación públicos, privados y comunitarios, así como el acceso universal a las tecnologías de la información y comunicación en especial para las personas y colectividades que carezcan de dicho acceso o lo tengan de forma limitada.

Les dejamos el link para en youtube de la primera parte del último programa NOLAPSUS del Churo Comunicación retirado de Radio La Luna, 99.3fm otro medio mas de los medios comerciales: http://www.youtube.com/watch?v=2WSR-c_3kYk

Pay a todos.... todas.... todos.... todas.... todas quienes  creen en la posibilidad de OTRO MUNDO con OTRA COMUNICACIÓN, teatreros, musikas, musikos, comediantes, wambras y longas, estudiantes de colegio y trabajadores/trabajadoras nocturnas, cinefilos/cinefilas, rockeros/rockeras, punkeras/punkeros, hoperas, skatalitikas, y a los que les gusta la musika cucush también (death, trash, black, trova jajaja), mujeres, Taitas, Mamas, feministas, indigenas, negras/ negros, obreros, obreras...... PARA TODAS LA RADIO / PARA TODOS LA RADIO... PARA TODOS/TODAS LA PALABRA.

Espérennos!! regresamos con rabia.... regresamos con ternura.... despertamos nuestra rabia al silencio.... chingamos la sociedad que nos excluye.... si el mundo no tiene lugar para nosotros y nosotras entonces otros mundos hay que hacer!!!!

Si la radio no tiene lugar para nosotros y nosotras entonces OTRA RADIO, OTRA COMUNICACIÓN HAY QUE HACER!


                                                                 

ESTA VEZ NOS QUITARON LA FRECUENCIA PERO NO LA PALABRA " ELCHURO /NOLAPSUS/ WAMBRAS/ CASA ZURDA/ JAULA URBANA

SI HAY QUE OKUPAR, OKUPAREMOS EL CIELO!!

Si deseas comentar, unirte a las jornadas escribe a: elchurocomunicacion@yahoo.com



8 oct 2010

Cobertura Especial

IV FORO SOCIAL MUNDIAL DE MIGRACIÓN


Siendo Quito la sede del  IV Foro Social Mundial de Migración, el cual sera un espacio de debate de ideas, reflexiones, formulación de propuestas, intercambio de experiencias y articulación de los movimientos sociales, redes, ONG y otras organizaciones de la saciedad civil que impulsan el reconocimiento de la ciudadania y los derechos civiles, políticos, económicos, sociales y culturales de las personas migrantes, desplazadas, refugiadas, y apátriadas y se oponen a la globalización neoliberal.

Como parte de la Red de Productoras y Productores Jóvenes de ALER, acompañaremos las actividades que se realizaran entre el 8 y 12 de Octubre y les contaremos sobre los actos y realizarse en estos días, adema de los acuerdos que como como jóvenes nos interesaría discutir 

20 abr 2010

Desde Bolivia



Cochabamba, 19 de abril de 2010

Boletín de Prensa

CONFERENCIA MUNDIAL DE LOS PUEBLOS SOBRE EL CAMBIO CLIMÁTICO Y LOS DERECHOS DE LA MADRE TIERRA

La XV Conferencia de Copenhague de Naciones Unidas sobre el cambio climático, en diciembre de 2009, permitió que muchos de los pueblos afectados impidan que los países ricos impongan un acuerdo preparatorio a las espaldas del mundo para liberarse de su responsabilidad como principales causantes del cambio climático, pero al mismo tiempo no se pudo mantener un compromiso real para enfrentar el problema por parte de las naciones mal llamadas desarrolladas.

Es así que ahora nos encontramos en la Conferencia Mundial de los Pueblos sobre el Cambio Climático y los derechos de la Madre Tierra convocado por el Presidente del Estado Plurinacional de Bolivia, Evo Morales Ayma, que se lleva a cabo los días 19, 20, 21, 22 de Abril en la ciudad de Cochabamba-Tikipaya, con el objetivo de dar una solución al problema del cambio climático desde quienes sufrimos sus consecuencias mediante el avance de una agenda protagonizada por las comunidades organizadas y los movimientos sociales en diálogo con los gobiernos comprometidos con la Vida y la prevención de los impactos del cambio climático.

Hasta ahora se encuentran registrados aproximadamente 18000 participantes que en la tarde de hoy han dado inicio con las sesiones presenciales de los diecisiete Grupos de Trabajo entre los cuales encontramos Causas Estructurales, Armonía con la naturaleza, Derechos de la Madre Tierra, Referendum, Tribunal de Justicia Climática, Migrantes Climáticos, Pueblos Indígenas, Deuda Climática, Visión Compartida, Protocolo de Kioto, Adaptación, Financiamiento, Desarrollo y Transferencia de Tecnología, Peligros del Mercado de Carbono, Estrategias de Acción, Agricultura y Soberanía Alimentaria, además se han conformado dos equipos de trabajo adicionales bajo temas específicos que se encuentran ausentes en esta cumbre, “Problemas climáticos en Bolivia-mesa 18” y “Comunicación para el Cambio Climático-mesa 19”, son autosustentadas por diversas organizaciones internacionales y bolivianas entre ellos Erbol, Aler, Radio Pio XII y Radios Comunitarias, con el propósito que estos temas no se los deben dejar de hablar, porque son parte del problema y pueden ser parte de la solución.

Se ha dado paso a eventos autoconvocados por organizaciones y movimientos sociales de varios países entre ellos se puede destacar la participación de las Mujeres feministas a nivel mundial en donde se encuentran una delegación de nuestras compañeras Ecuatorianas del Movimiento Feminista, que traen propuestas para acabar contra el cambio climático y la privatización del medio ambiente desde las mujeres que también somos afectadas, El Comité de Solidaridad con Bolivia ha traído material impreso como resultado del Encuentro Preparatorio Capítulo Ecuador el 22 de Marzo, en donde ya existen propuestas para las diferentes mesas de trabajo que se están desarrollando en esta conferencia.

El día de mañana se inicia el debate en los equipos de trabajo, luego de la Inauguración Oficial del evento, en donde esperamos contar con la presencia de Evo Morales, delegaciones invitadas de Gobiernos y Organismos Internacionales, y nos puedan contar sobre las perspectivas de los gobiernos sobre las negociaciones del cambio climático.

La diversidad de pueblos, organizaciones culturales, movimientos sociales, cientificxs, ecologistas, investigadorxs, movimientos indígenas, mujeres, estudiantes, amas de casa, sindicatos y medios de comunicación que han asistido a Cochabamba conjuntamente sus propuestas enriquecen el avance de la agenda, y permite mirar desde las necesidades y problemáticas de todos y todas, les invitamos desde la CONFERENCIA MUNDIL DE LOS PUEBLOS POR EL CAMBIO CLIMATICO Y DE LA MADRE TIERRA, a ser parte de la solución para parar este maltrato a la Madre Tierra, desde cualquier lugar en donde nos encontremos.

La naturaleza, el Hombre y la Mujer SOMOS COMPLEMENTO

FRATERNALMENTE,

EL CHURO

5 AÑOS SONANDO Y SOÑANDO

26 mar 2010

CASA ZURDA



Talleres, cine foros, conversatorios, conciertos de punk, ska, reggae, hip hop, trova, hardcore, trash, heavy metal, gótico, rock n roll, grounge, cumbia, ENCONTRONES, RADIO, Jôvenes y Jòvenas, Wambras, TODAS, TODAS, TODAS, TODOS, TODOS, ZURDOS, ZURDAS


Lunes a Viernes: 15:00 - 22:00pm
Sábados 9:00 - 22:00pm

(Av. América y Mariana de Jesús)
QUITO - ECUADOR

18 ene 2010

Evento jueves y viernes en la Zurda

51 años de Revoluciòn Cubana
Cine, fiesta, mùsica, polìtica
Jueves 21
18:00 Cine Cubano

Viernes 22
18:00 Cine Cubano
20:00 Mùsica en vivo (Son) y fiesta

Lugar: Casa Juvenil de las diversidades culturales "La Zurda"
av. Amèrica y Mariana de Jesùs


EVENTO GRATUITO
Desde abajo y a la Izquierda

Organizan:
Casa Zurda
ElChuro Comunicaciòn


Difunden:
Radio La Luna 99.3Fm
Longa Radio (de lunes a viernes desde las 21:00pm por 99.3fm)


Màs informaciòn: www.casazurda.blogspot.com
www.churocomunicacion.blogspot.com

Contactos: elchurocomunicacion@yahoo.com
084693686 / 098140060

Monseñor Leonidas Proaño será declarado Comunicador de la Paz

Fotografìa e ilustraciòn: google/imagenes/mons proaño

Tomado de: Quito, Ecuador, 16 de enero (OCLACC)

El recordado Obispo de los Indios, Monseñor Leonidas Proaño, recibirá el Premio Comunicador de la Paz, un homenaje póstumo que entregará la Organización Católica Latinoamericana y Caribeña de Comunicación, OCLACC, en reconocimiento al compromiso y testimonio de vida en la defensa y promoción de la paz y la justicia, que legó el obispo ecuatoriano. El homenaje coincide con la celebración del primer centenario del nacimiento de Monseñor Leonidas Proaño Villalba, que se conmemora el 29 de enero.

El premio se entregará la noche del viernes 5 de febrero de 2010, en un acto solemne que se cumplirá en la sede de la Pontificia Universidad Católica de Río Grande del Sur, en Porto Alegre, Brasil, en el marco del Mutirao Latinoamericano y Caribeño de Comunicación que se llevará a cabo del 3 al 7 de febrero.

La candidatura de Monseñor Proaño fue presentada por la Asociación Católica de Comunicación, SIGNIS Ecuador, en consideración a que durante toda su vida el Obispo de los Indios fue un comunicador a tiempo completo y se preocupó en crear medios de comunicación que fueron puestos al servicio de la promoción humana, principalmente de la población indígena.

4 ene 2010

Compañero Periodista - Luchador por la Libertad de los pueblos!!


Carlos Bastidas, asesinado en La Habana de Batista
Este periodista ecuatoriano en enero próximo cumpliría 75 años de edad


Soria Quimí Guillermo Ronald

Foto Miguel Rodríguez / Ilustración



Aquel mensaje que el guayaquileño Edmundo Bastidas Argüello recibió la media mañana de un domingo mientras era estudiante de la Universidad Northwestern (Illinois, Estados Unidos), ha sido desde ese entonces la noticia más triste que ha recibido a lo largo de sus 77 años.


Se la narró la operadora de la residencia universitaria. Incapaz de hablar en español, comenzó a deletrearle el mensaje recibido a través de un telegrama. “Ella no hablaba mi idioma y le pedí que me deletrease el mensaje”, narra en estos días el hermano mayor de Carlos Bastidas Argüello, el milagreño a quien cada 13 de mayo se lo recuerda en Cuba como “al último de los periodistas asesinados durante la dictadura de Fulgencio Batista”.


Letra por letra, sin prever el significado de la combinación de cada una de estas, Edmundo supo finalmente que su hermano había muerto desangrado por una herida de bala.

Edmundo reside actualmente en Quinindé (Esmeraldas). Cada cierto tiempo viaja a la isla caribeña para estar presente en los actos que se efectúan en homenaje a su hermano, de quien se han escrito dos libros.


Ambos hermanos son hijos de Carlos Bastidas Plaza, un esmeraldeño que llegó a ser el primer ecuatoriano con el título de ingeniero agrónomo.


Fue catedrático en la facultad de esa carrera en la Universidad de Guayaquil y en algún momento estuvo a cargo de la gerencia del ingenio San Carlos, en Milagro. Murió en 1978.


Edmundo recibió la noticia de la muerte de su hermano seis días después de que el policía Orlando Marrero lo golpeó y tiroteara a la salida de una cafetería en La Habana.


“Tres meses antes de esos hechos había hablado con él en Chicago. Me dijo que tenía la intención de dejar de recorrer esos países que estaban dominados por dictaduras militares. Desde ahí enviaba información para periódicos y revistas del país. En estas tierras tuvo muchos inconvenientes y hasta fue encarcelado en Venezuela”, recuerda Edmundo.


A sus 22 años, Carlos Bastidas tenía ya -como muy pocos en esa época en el país- un título universitario de periodista. Lo había obtenido en la Universidad de Northwestern.


Era además corresponsal de la Associated Press. “Fue también el primer periodista ecuatoriano en ingresar como corresponsal a la Casa Blanca”, agrega su hermano Edmundo.

El segundo de los hijos del matrimonio Bastidas Argüello, terminó el bachillerato en las Blue Rich School, de Carolina del Norte. Arribó a este centro educativo luego de haber pasado por el Mejía y el San José La Salle, ambos de Quito.


“En estos planteles tuvo inconvenientes, por lo que mi padre lo trajo a Guayaquil para que siguiera en el Americano. Ahí tampoco pudo terminar su bachillerato”, recuerda Edmundo.

La abogada Marigloria Cornejo lo recuerda como uno de los amigos de su hermano y como uno de los tantos estudiantes de su padre, el profesor Justino Cornejo Vizcaíno.


“Era un alumno que prometía en grande”, así lo describió en un artículo que aparece en el reciente libro publicado por la doctora Ketty Romo-Leroux, “La Revolución Cubana, alba de la sociedad del futuro”.


Su asesinato ocurrió a las pocas horas de haber dejado la Sierra Maestra, hasta donde había llegado para recoger información. “Arribó a La Habana con dos cámaras y muchos manuscritos”, según testimonios recogidos los días posteriores a su muerte, pues había pasado seis meses entre los guerrilleros.


En parte de los registros gráficos de esos días, se lo observa precisamente junto a Fidel Castro en los momentos previos al triunfo revolucionario.

El ecuatoriano Carlos Bastidas murió siete meses antes de que el ejército rebelde bajara victorioso de las montañas.


Mi hermano era un tipo muy metido en su profesión. A su edad era capaz de lo que fuera por el periodismo. Yo seguí sus pasos. Me hice periodista. Estudié en la misma universidad que él, dice Edmundo Bastidas Argüello



(Fuente diario-expreso.com)

Enviado por: Pedro Martinez Pires (Radio Habana - Cuba)

28 dic 2009


Cuando ellos perdieron a sus hijos, o más bien cuando la garra afilada del poder los torturó y desapareció, tú estuviste allí, para levantar junto con ellos la voz de protesta. Estuviste para tomar tu guitarra y cantar por la libertad, por la vida, pidiendo justicia.


Y aunque la búsqueda de ellos a ratos parezca eterna, su lucha, que convertiste en tuya, hoy es un legado, una enseñanza para nosotras y nosotros, que aunque no lo hayamos vivido, nos heredaste la lucha, la mantenemos presente hasta que aparezcan, hasta que regresen, para que Nunca Más, la historia se repita.


Ahora, cuando una enfermedad adelanto el regreso de tu madre a la pacha mama , nosotras y nosotros te acompañamos. Nos ofrecemos a seguir transitando los mismos caminos, a levantar la voz y la canción solidaria, esa que tú nos enseñaste. Esa que seguimos en cada movilización, en cada protesta que estas.


Tus amigos y amiga, longos y longas, wambros y wambras, churones y churonass de contrabando nos solidarizamos con el “El Chamo” Jaime Guevara. Jaime te extendemos nuestras manos y te devolvemos la fuerza que tú nos implantas con tus canciones, con tu lucha.


Un abrazo eterno chamo …